查阜西：琴歌诀等三则
编者按：
琴歌是可演唱的有词琴曲。查阜西先生就琴歌的意境、行腔、神态等方面总结了口诀，还曾以“四声阴阳，九音开合”说明“乡谈折字”，但却被曲解是以昆曲语汇冒释琴歌。还有人别有用心地贬低《琴适·胡笳》的价值，认为词曲配合呆板，一字一音，反映了明代统治阶级复古的音乐理论。实际上，这都是对琴歌的轻视。七夕之际，让我们一同回顾琴歌，一同聆听先生吟唱的、远古的旋律。
余方将借弹唱《胡笳》推广琴歌，许健亦试令尹澄用西法演唱，是亦百花齐放熔冶陶成之道。琴歌自有师承，爰作琴歌诀：
“意境”（凝神）想“周全”；“涵”“呼”（净气）得自然；
“行腔”留“后劲”（气口）；“折字”守“乡谈”（四声阴阳反切分地区）；
“读破”（喷口）千金力；“神”（表情）来百样传；
“抑扬”（强弱）参“紧慢”；妙用在“丹田”（横膈膜）。
1959年11月22日
余于戊申，已酉，庚戌，辛亥遇四琴师：益阳夏伯琴、箫山俞味蒪、大庸田曦明、龚峄晖授余《陋室铭》《渔樵问答》《慨古吟》《客窗夜话》诸琴歌，皆分“腔”“韵”，龚氏强调古歌必守“乡谈折字”之法，谓否则不能移情。
以虞山黜词，五十年间各地琴家，道高者辄以虞山自许，余不得不相从窃号自娱，遂不复以琴歌问世，辞亦固“俚”也。然卒有私淑琴歌古法之情：琴歌古法近“京”不似“昆”，子谦三十年代中常以昆雅于京，而余则常谓京胜昆。此题外之争，实不无为琴执言之深意存焉。
在十八拍《胡笳》旧辞争议中，音协要求演唱凑熟，诸琴家竞以大小《胡笳》指谱，任西法、昆法歌者唱词倚器，余独以传统琴歌之法，取西南乡谈，教朱琳（人艺能川语）、胡静壁（川歌舞团演员）亟歌一二及十二拍，颇为乐家珍视，问道者渐众。年馀以来，为诸生讲授琴歌传统旧法无虑数十次矣，爰试订谱例及谱法。
有词的琴曲而又可以演唱的，传统地称之为“琴歌”。在汉代，留传下来许多琴曲，它们没有曲名，而称为琴歌——如司马相如琴歌。但是五六百年来，琴歌与有词之曲已经混淆，严天池认为“取古文辞用一字当一声”或“取古曲随一声当一字”都不可取。话是对的，但只可是指某些有词之曲而言，不可认为凡有词之曲都是如此，更不能涉及琴歌。
宋代末年，徐宇（天民）传曲都是无辞，明代中叶萧鸾遂强调浙派徐门正传应“去文而存勾踢”，也就是说，浙派是只弹而不唱的；拿今天的话来讲，他们主张古琴只是器乐，不屑于给演唱的曲伴唱，或自弹自唱。他们暗示和江派对立，说江派的琴是俚俗的。从明初的人的理解看，他们对江派不排斥琴歌这一点，并未作非难，可能是由于“遗音”（谢雪峰）见重于沈（石田）程（篁墩），二杨（杨西峰、杨鹤溆）崛起于江左，惹起士大夫琴坛对它们的嫉视，江左江南的“江派”，就渐渐被误为江湖派的“江派”了。追源史迹，令人兴叹。
三百年来琴重“虞山”，而虞山派的名誉始祖严天池也确说了一句“琴川（即虞山）胥刻意于声，而不牵合附会于文……要与俗工之卑琐靡靡者悬殊”的话，于是琴歌就与一切有词之曲，受到了池鱼之殊，几乎无人齿顾了。
作为一个琴人，我是从琴歌学起的。我从十四岁到二十七岁，一直是弹必有唱，后来有人教我“归口虞山”，我就不敢当众演唱了。当我开始弹《忆故人》和《梅花三弄》两个无词琴曲时，我在情绪上还多少有些抵触。我很怀疑，一个琴曲没有词，怎能知道是些什么意思呢？后来到任何地方遇到的琴家，几乎全是只弹而不唱，我才噤若寒蝉，怕人轻视我是“江湖派”！
今天，在党的百花齐放的文艺方针诱导之下，我又开始试唱琴歌了。对于琴歌，有些音乐家是持肯定的态度的，但另外少数琴家和音乐家还是在轻视或怀疑。
1956年12月3日我与衡阳县长深夜下乡，到方工四社走访七旬老琴人李师古（解放后行中医），他一开口就先问我：“你是什么派？”我说我多年来只弹不唱了。他说：“好吧，算你是廊庙派，不是江湖派吧！”然后才和我接谈琴事。像这样老年人，表现顽固是可以原谅的。但不幸有些音乐家至今也轻视或怀疑琴歌。
在《胡笳十八拍》发掘演唱后的座谈会时，我在解答中用了“四声阴阳，九音开合”说明“乡谈折字”，当时就有人指摘我不该用“昆曲语汇”去“冒释”琴歌。“四声阴阳，九音开合”并不是昆曲专有的语汇，“乡谈折字”则从来不是昆曲语汇；格格不入的西乐语汇，用以解释中乐更是天下滔滔，而指摘的人忽有此反应，显然他对琴歌是轻视、怀疑，兼而有之。还有人别有用心地贬低《琴适·胡笳》的价值，提出“词曲配合上也比较呆板，都是一字一音，十足反映了明代统治阶级复古的音乐理论”的说法。“配合呆板”“一字一音”就是统治阶级复古思想？传统琴歌和一切有词琴曲外形都是配合呆板，都是一字一音？《琴适·胡笳》并非一字一音，而是普遍使用吟猱绰注的，与雅乐谱、诗经乐谱迥乎不同，倒是谢雪峰、杨西峰、杨鹤溆、张廷玉等所传有的较简。至于呆板与否，易涉主观，而《琴适·胡笳》拍拍变奏，岂变奏即呆板耶？照此说法，一切传统琴歌和有词琴曲岂不是全被否定了吗？这是粗暴的。
许健同志在本刊发表的论文中，因为听众对《琴适·胡笳》的反应不坏，他解释说：“但是经过发掘者（指我？）与演唱者（指朱琳）精心的‘处理’后，有些地方也很动人。”浅薄如我，并无任何“处理”能力；朱琳初次向我学唱琴歌，亦并不自以善为“处理”自豪。动人之处不是来自“处理”，而是来自传统的“乡谈折字”的琴歌唱法。语详本刊下期《传统的琴歌唱法——乡谈折字》。
1959年9月25日
编辑：西西
审校：安安